Lees hier de samenvatting en de meest belangrijke oefenvragen van Cognitive Science | 9781412977616 | Jay Friedenberg; Gordon Silverman

• 1 H1-H6

  Dit is een preview. Er zijn 118 andere flashcards beschikbaar voor hoofdstuk 1
  Laat hier meer flashcards zien

• Welke vier categorieën representatie?

  1. concept -> verzamelpresentatie
  2. prepositie -> bewering waar/niet waar
  3. regels -> als A, dan B
  4. analogie -> eerdere ervaring voor nieuwe situaties

• Marr -> Tri Level

  informatie verwerken op 3 niveaus:
  - computatie -> wat? probleem? doel?
  - algoritmisch -> hoe? (programming level)
  - implementatie -> waarmee? (hardware)

• Monisme: 1. Materialisme/fysicalisme + 3?

  Democritus: natuurwetten hebben genoeg aan materie
  1. identity theory: geest=lichaam. mentale toestand=fysieke beschrijving
  2. reductionisme: fenomeen verklaart door mechanisme (angststoornis is fout in brein)
  3. eliminativisme: laat mentale toestand achterwege. Alleen hersenen, geen geest

• Dualisme: 1. Classical dualism

  mentale en fysieke sferen zijn mogelijk wanneer de geest controle heeft over het lichaam

• Dualisme: 2. Substance dualism

  geest en materie opgebouwd uit verschillende stoffen
  - materie: meetbaar, natuurwetten
  - geest: niet meetbaar
  geest interacteert met lichaam, het lichaam beïnvloedt de geest

• Dualisme: 3. Property dualism

  niet andere substantie, maar lichaam en geest hebben andere kenmerken. mentale fenomenen zijn ook eigenschappen van het brein, niet fysiek

• Functionalisme: classificeren op 2 manieren

  1. physical kinds: dingen alleen geïdentificeerd door alleen hun samenstelling van materiaal
  2. functional kinds: dingen worden onderscheiden door acties en bedoelingen

• Fenomenale concept van de geest

  bewuste ervaring, subjectief

• Psychologische concept van de geest

  mentale staat, alleen hoe ze onstaan en legt het gedrag uit

• Hoe complexe systemen kunnen werken

  1. reductionism: om het geheel te begrijpen -> opdelen in kleine stukjes
  2. emergence (opkomst): het idee dat de kenmerken van het geheel niet volledig onafhankelijk zijn van de onderdelen (waaruit ze bestaan)